والخَجَلُ فِي الإِنْسانِ مَأْخُوْذٌ مِنْ ذلك، لأَنَّهُ إِذا خَجِلَ بَقِي سَاكِنًا لا يَتَحَرَّك. وقال غَيْرُهُ: خَجِلْتُنَّ، أَي: أَشِرْتُنَّ وبَطِرْتُنَّ.
قال أَبُو عُبَيْدٍ: (وهذا أَشْبَهُ) (¬١). وقال بَعْضُهم: الخَجَلُ: أَنْ يَلْتَبِسَ الأَمْرُ عَلى الرَّجُلِ فَلا يَدْرِي كَيْفَ المَخْرَجُ مِنْهُ (¬٢).