خضرة الأرض لا تتسبب عن الرؤية، وإنما تتسبب عن نزول المطر. وأيضا: جواب الاستفهام ينعقد منه شرط، وجزاء. وهنا لا يصح ذلك؛ إذ لا يقال: إن تر إنزال المطر تصبح الأرض مخضرة. انتهى. جمل بتصرف كبير.
﴿إِنَّ اللهَ لَطِيفٌ﴾ أي: باستخراج النبات من الأرض رزقا للعباد، والحيوان. ﴿خَبِيرٌ:﴾
بالتدابير الظاهرة، والباطنة، وخبير بحاجات العباد، وفاقتهم، وخبير بما في قلوب العباد إذا تأخر المطر عنهم. هذا؛ وانظر شرح (الماء) وإعلاله في الآية رقم [٣٠] من سورة (الأنبياء)، وشرح ﴿السَّماءِ﴾ وإعلاله في الآية رقم [٣٢] منها.
الإعراب: ﴿أَلَمْ:﴾ الهمزة: حرف استفهام، وتقرير. (لم): حرف نفي، وقلب، وجزم.
﴿تَرَ:﴾ مضارع مجزوم ب: (لم) وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، وهو الألف، والفتحة قبلها دليل عليها، والفاعل مستتر تقديره: «أنت». ﴿أَنَّ:﴾ حرف مشبه بالفعل. ﴿اللهَ:﴾ اسمها.
﴿أَنْزَلَ:﴾ ماض، وفاعله مستتر يعود إلى ﴿اللهَ﴾. ﴿مِنَ السَّماءِ:﴾ متعلقان بمحذوف حال من ﴿السَّماءِ﴾ كان صفة له، فلما قدم عليه صار حالا على القاعدة: «نعت النكرة؛ إذا تقدم عليها صار حالا». ﴿السَّماءِ:﴾ مفعول به، وجملة: ﴿أَنْزَلَ..﴾. إلخ في محل رفع خبر ﴿أَنَّ﴾ و ﴿أَنَّ﴾ واسمها، وخبرها في تأويل مصدر في محل نصب سد مسد مفعولي الفعل ﴿تَرَ،﴾ والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها. (تصبح): مضارع ناقص. ﴿الْأَرْضُ:﴾ اسمها. ﴿مُخْضَرَّةً:﴾ خبرها، وإن اعتبرت (تصبح) تاما؛ فيكون مخضرة حالا من ﴿الْأَرْضُ،﴾ وجملة (تصبح...) إلخ معطوفة على جملة:
﴿أَنْزَلَ..﴾. إلخ فهي في محل رفع مثلها. وهذا على اعتبار (تصبح) بمعنى: أصبحت، وعلى اعتباره مضارعا على ظاهره؛ فالجملة الفعلية في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، التقدير: فهي تصبح، وهذا الضمير للقصة، وتكون الجملة الاسمية مستأنفة، وعلى الاعتبار الأول؛ فالرابط بالجملة الأولى رابط في الثانية بسبب العطف، والجملة الاسمية: ﴿إِنَّ اللهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ:﴾ مستأنفة، لا محل لها.
﴿لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَإِنَّ اللهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (٦٤)﴾
الشرح: ﴿لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ:﴾ ملكا، وخلقا، وعبيدا، كل ذلك ملك له، لا يشركه فيه أحد. هذا؛ وفي ﴿ما﴾ تغليب غير العاقل على العاقل. ﴿وَإِنَّ اللهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ:﴾
عن عباده غير محتاج إليهم في شيء. ﴿الْحَمِيدُ:﴾ المحمود بكل لسان، الممجد في كل مكان على كل حال، وهو مستحق للحمد في ذاته، تحمده الملائكة، وتنطق بحمده ذرات المخلوقات.
الإعراب: ﴿لَهُ:﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم. ﴿ما:﴾ اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. ﴿فِي السَّماواتِ:﴾ متعلقان بمحذوف صلة، والجملة الاسمية مستأنفة، لا محل لها. ﴿ما:﴾ معطوفة على ما قبلها، فهي في محل رفع مثلها. ﴿فِي الْأَرْضِ:﴾ متعلقان