﴿وَمَنْ:﴾ الواو: واو الاعتراض. (﴿مَنْ﴾): اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ﴿يَفْعَلْ:﴾ فعل مضارع فعل الشرط مجزوم، والفاعل يعود إلى (﴿مَنْ﴾)، تقديره: هو.
﴿ذلِكَ:﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع نصب مفعول به، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محلّ له. ﴿فَقَدْ:﴾ الفاء: واقعة في جواب الشرط. (قد): حرف تحقيق يقرّب الماضي من الحال. ﴿ظَلَمَ:﴾ فعل ماض، والفاعل يعد إلى (﴿مَنْ﴾). ﴿نَفْسَهُ:﴾ مفعول به، والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية في محل جزم عند الجمهور، وخبر المبتدأ الّذي هو (﴿مَنْ﴾) مختلف فيه، والمرجّح: أنه جملة الشرط، والجواب. والجملة الاسمية معترضة بين الجملتين المتعاطفتين، الغرض منها التأكيد، والتهديد، والوعيد.
﴿وَلا:﴾ الواو: حرف عطف. (﴿لا﴾): ناهية. ﴿تَتَّخِذُوا:﴾ فعل مضارع مجزوم ب (﴿لا﴾)
إلخ، والواو فاعله. ﴿آياتِ:﴾ مفعول به أول منصوب، وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة؛ لأنه جمع مؤنث سالم، و ﴿آياتِ﴾ مضاف، و ﴿اللهِ:﴾ مضاف إليه، ﴿هُزُواً:﴾ مفعول به ثان، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها من جمل، لا محل لها. ﴿وَاذْكُرُوا:﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله. ﴿نِعْمَتَ:﴾ مفعول به، وهو مضاف، و ﴿اللهِ:﴾ مضاف إليه.
﴿عَلَيْكُمْ:﴾ جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، أو هما متعلقان بمحذوف حال من: ﴿نِعْمَتَ اللهِ،﴾ والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محل لها أيضا. ﴿وَما:﴾ الواو: حرف عطف، (﴿ما﴾): اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوفة على ﴿نِعْمَتَ اللهِ﴾ فهو عطف خاص على عام. ﴿أَنْزَلَ:﴾ فعل ماض، والفاعل يعود إلى (﴿اللهِ﴾)، والجملة الفعلية صلة (﴿ما﴾) والعائد محذوف، التقدير: والذي أنزله. ﴿عَلَيْكُمْ:﴾ جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿مِنَ الْكِتابِ:﴾ متعلقان بمحذوف حال من الضمير المحذوف العائد إلى (﴿ما﴾)، ﴿مَنْ:﴾ بيان لما أبهم فيها. ﴿وَالْحِكْمَةِ:﴾ معطوف على: ﴿الْكِتابِ﴾. ﴿يَعِظُكُمْ:﴾ فعل مضارع، والفاعل يعود إلى (﴿اللهِ﴾)، والكاف مفعول به. ﴿بِهِ:﴾ جار ومجرور متعلقان بما قبلهما، والجملة الفعلية في محل نصب حال من فاعل: ﴿أَنْزَلَ﴾ أو من مفعوله، والرابط: الضمير فقط على الاعتبارين، وجوز أبو البقاء اعتبار (﴿ما﴾) مبتدأ، وجملة: ﴿يَعِظُكُمْ بِهِ﴾ في محل رفع خبره. ولا أراه قويّا، وتكون الجملة الاسمية على رأيه معترضة بين المتعاطفين.
﴿وَاتَّقُوا:﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله. ﴿اللهِ:﴾ منصوب على التعظيم، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، وجملة: ﴿وَاعْلَمُوا..﴾. إلخ: معطوفة على ما قبلها أيضا.
﴿أَنَّ:﴾ حرف مشبه بالفعل. ﴿اللهِ:﴾ اسم ﴿أَنَّ﴾. ﴿بِكُلِّ:﴾ متعلقان ب ﴿عَلِيمٌ،﴾ و (كلّ) مضاف، و ﴿شَيْءٍ:﴾ مضاف إليه. ﴿عَلِيمٌ:﴾ خبر: ﴿أَنَّ﴾. و ﴿أَنَّ﴾ واسمها، وخبرها في تأويل مصدر في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي: (﴿اِعْلَمُوا﴾).