سئل الشيخ عبد الرحمن بن حسن: عن وقت القنوت ورفع اليدين فيه والتكبير قبله؟
فأجاب: أما دعاء القنوت فبعد الركوع، ورفع اليدين فيه جائز، والتكبير قبله محدث.
وسئل الشيخ عبد الله أبا بطين: عن الجهر بدعاء القنوت ... إلخ؟
فأجاب: وأما القنوت فإن كان إماماً جهر به، وأمن المأمومون جهراً.
وسئل: عن الصلاة على النبي ﷺ بعد قنوت الوتر ... إلخ؟
فأجاب: الصلاة على النبي ﷺ بعد قنوت الوتر مستحبة، فقيل: وآله؟ فقال: لا بأس به، كما في التشهد.
وسئل: عن قضاء الوتر؟
فأجاب: قضاء الوتر فيه عن أحمد روايتان: إحداهما: لا يقضي، اختارها الشيخ تقي الدين، ﵀. والرواية الثانية: يسن قضاؤه، وهذا هو المذهب، ومذهب مالك والشافعي؛ وعلى هذه الرواية هل يقتصر على ركعة؟ أم يصلي شفعه قبله؟ وهذا هو الصحيح من المذهب.
وسئل: عمن يترك الوتر؟
فأجاب: قال العلماء: الذي يداوم على ترك الوتر يفسق بتركه.