Lewati ke konten

Kitab: Fiqhud Da'wah fi Shahihil Imam al-Bukhari · Pengarang: سعيد بن وهف القحطاني

Baca Juz 1, halaman 644

  1. القسم الأول الدراسة الدعوية للأحاديث الواردة في موضوع الدراسة
  2. الفصل الثاني كتاب الجهاد والسير
  3. باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير
  4. حديث أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا

والذاكر استحضار عظمة الله ومراقبته، فيحصل بذلك الإِخلاص والخشوع (١) وزادهم ﷺ ذكرا آخر هو كنز من كنوز الجنة: «لا حول ولا قوة إلا بالله»؛ ولهذا نقل ابن حجر ﵀ عن ابن بطال ﵀ أنه قال: " كان ﵇ معلما لأمته، فلا يراهم على حالة من الخير إلا أحب لهم الزيادة، فأحب للذين رفعوا أصواتهم بكلمة الإِخلاص والتكبير أن يضيفوا إليها التبري من الحول والقوة، فيجمعوا بين التوحيد والإِيمان بالقدر " (٢).

سابعا: من موضوعات الدعوة: الحث على ذكر الله ﷿: دل هذا الحديث على أن من موضوعات الدعوة الحث على ذكر الله ﷿، وتعليم الناس الأذكار النافعة، والدعوات الجامعة؛ ولهذا قال النبي ﷺ في هذا الحديث لعبد الله بن قيس ﵁ «ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلا بالله» وقد أمر الله ﷿ بذكره فقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا - وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ [الأحزاب: ٤١ - ٤٢] (٣) وقال ﷿: ﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ﴾ [الأعراف: ٢٠٥] (٤).

فينبغي للداعية أن يحض الناس على ذكر الله ﷿، ويرغبهم في ذلك؛ ليحصلوا على الثواب العظيم والأجر الجزيل.

ثامنا: من موضوعات الدعوة: الحض على خفض الصوت بالذكر إلا ما شرع الجهر به: ظهر في هذا الحديث أن الحض على خفض الصوت بالذكر من موضوعات الدعوة إلى الله ﷿، قال النبي ﷺ في هذا الحديث: «يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصمَّ ولا غائبا إنه معكم، إنه سميع قريب تبارك اسمه وتعالى جدّه» وهذا فيه حث على خفض الصوت بالذكر؛ لأن الله ﷿ سميع قريب مجيب لا تخفى عليه خافية؛ وقد جاء في رواية لمسلم لحديث

Rujukan halaman ini: فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري، ج 1، ص 644 (SanadKitab #31061, hlm. urut 641)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.