وَاشْتِقَاقُهُ مِنَ الدَّلَسِ (¬١) - بِالتَّحْرِيكِ (¬٢) -؛ وَهُوَ: اخْتِلَاطُ الظَّلَامِ (¬٣)؛ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِاشْتِرَاكِهِمَا فِي الخَفَاءِ.
(وَيَرِدُ (¬٤) المُدَلَّسُ (بِصِيغَةٍ) مِنْ صِيَغِ الأَدَاءِ (تَحْتَمِلُ (¬٥) وُقُوعَ (اللُّقِيِّ (¬٦) بَيْنَ المُدَلِّسِ وَمَنْ أَسْنَدَ عَنْهُ؛ (كَعَنْ وَ) كَذَا (قَالَ).
وَمَتَى وَقَعَ بِصِيغَةٍ صَرِيحَةٍ لَا تَجَوُّزَ (¬٧) فِيهَا (¬٨)؛ كَانَ كَذِباً.
وَحُكْمُ مَنْ ثَبَتَ (¬٩) عَنْهُ التَّدْلِيسُ - إِذَا (¬١٠) كَانَ عَدْلاً -: أَنْ لَا يُقْبَلَ مِنْهُ إِلَّا مَا صَرَّحَ فِيهِ بِالتَّحْدِيثِ - عَلَى الأَصَحِّ (¬١١) -.
[المرسل الخفي]
(وَكَذَا المُرْسَلُ الخَفِيُّ) إِذَا (¬١٢) صَدَرَ (مِنْ مُعَاصِرٍ لَمْ يَلْقَ) مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ، بَلْ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَاسِطَةٌ.
[الفرق بين المدلَّس والمرسَل الخفي]
وَالفَرْقُ (¬١٣) بَيْنَ المُدَلَّسِ وَالمُرْسَلِ الخَفِيِّ دَقِيقٌ، حَصَلَ (¬١٤)