بَعْدَ (¬١) أَحَدِ الرَّاوِيَيْنِ (¬٢) عَنْهُ زَمَاناً، حَتَّى يَسْمَعَ (¬٣) مِنْهُ بَعْضُ الأَحْدَاثِ، وَيَعِيشَ بَعْدَ السَّمَاعِ مِنْهُ (¬٤) دَهْراً طَوِيلاً، فَيَحْصُلُ (¬٥) مِنْ مَجْمُوعِ ذَلِكَ نَحْوُ (¬٦) هَذِهِ المُدَّةِ، وَاللَّهُ المُوَفِّقُ (¬٧).
[مَنْ روى عن متفقَي الاسم ولم يتميزا]
(وَإِنْ رَوَى) الرَّاوِي (عَنِ اثْنَيْنِ مُتَّفِقَيْ الِاسْمِ)، أَوْ مَعَ اسْمِ الأَبِ، أَوْ مَعَ اسْمِ الجَدِّ، أَوْ مَعَ (¬٨) النِّسْبَةِ (¬٩)، (وَلَمْ يَتَمَيَّزَا (¬١٠) بِمَا يَخُصُّ كُلّاً مِنْهُمَا، فَإِنْ كَانَا ثِقَتَيْنِ لَمْ يَضُرَّ.
وَمِنْ ذَلِكَ: مَا وَقَعَ فِي البُخَارِيِّ (¬١١) فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَحْمَدَ - غَيْرِ (¬١٢) مَنْسُوبٍ - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ؛ فَإِنَّهُ إِمَّا أَحْمَدُ (¬١٣) بْنُ صَالِحٍ، أَوْ (¬١٤) أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، أَوْ: عَنْ مُحَمَّدٍ - غَيْرِ (¬١٥)