Lewati ke konten

Kitab: Nuzhatun-Nazhar · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca halaman 208

  1. من روى عن متفقي الاسم ولم يتميزا

مَنْسُوبٍ - عَنْ أَهْلِ العِرَاقِ؛ فَإِنَّهُ إِمَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ، أَوْ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ.

وَقَدِ اسْتَوْعَبْتُ (¬١) ذَلِكَ فِي مُقَدِّمَةِ «شَرْحِ البُخَارِيِّ» (¬٢).

وَمَنْ أَرَادَ لِذَلِكَ ضَابِطاً كُلِّيّاً يَمْتَازُ بِهِ (¬٣) أَحَدُهُمَا عَنِ الآخَرِ؛ (فَبِاخْتِصَاصِهِ)؛ أَيِ: الشَّيْخِ المَرْوِيِّ (¬٤) عَنْهُ (¬٥) (بِأَحَدِهِمَا يَتَبَيَّنُ المُهْمَلُ) (¬٦).

وَمَتَى لَمْ يَتَبَيَّنْ ذَلِكَ، أَوْ كَانَ مُخْتَصّاً بِهِمَا مَعاً؛ فَإِشْكَالُهُ شَدِيدٌ، فَيُرْجَعُ فِيهِ (¬٧) إِلَى القَرَائِنِ، وَالظَّنِّ (¬٨) الغَالِبِ (¬٩).

Rujukan halaman ini: نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت القاسم، ص 208 (SanadKitab #316, hlm. urut 162)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.