المَشْهُورَ (¬١)، فَهَذَّبَ فُنُونَهُ، وَأَمْلَاهُ شَيْئاً بَعْدَ شَيْءٍ، فَلِهَذَا لَمْ يَحْصُلْ تَرْتِيبُهُ عَلَى الوَضْعِ (¬٢) المُتَنَاسِبِ (¬٣)، وَاعْتَنَى بِتَصَانِيفِ الخَطِيبِ المُفَرَّقَةِ (¬٤)؛ فَجَمَعَ شَتَاتَ (¬٥) مَقَاصِدِهَا، وَضَمَّ إِلَيْهَا مِنْ غَيْرِهَا نُخَبَ فَوَائِدِهَا (¬٦)، فَاجْتَمَعَ فِي كِتَابِهِ مَا تَفَرَّقَ فِي غَيْرِهِ، فَلِهَذَا عَكَفَ النَّاسُ عَلَيْهِ وَسَارُوا بِسَيْرِهِ، فَلَا يُحْصَى كَمْ (¬٧) نَاظِمٍ (¬٨) لَهُ وَمُخْتَصِرٍ، وَمُسْتَدْرِكٍ (¬٩) عَلَيْهِ وَمُقْتَصِرٍ (¬١٠)، وَمُعَارِضٍ (¬١١) لَهُ وَمُنْتَصِرٍ (¬١٢)!
Kitab: Nuzhatun-Nazhar · Pengarang: ابن حجر العسقلاني
Baca halaman 82
Rujukan halaman ini: نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت القاسم، ص 82 (SanadKitab #316, hlm. urut 36)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.