باب: ما جاء في ترك صيام يوم عرفة بعرفة
٦٨٧ - وعن أبي هريرة ﵁: أنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى عن صومِ يومِ عَرَفَةَ بعرفةَ. رواه الخمسة غير الترمذي وصححه ابن خزيمة والحاكم واستنكره العقيلي.
رواه أحمد ٢/ ٣٠٤ وأبو داود (٢٤٤٠) وابن ماجه (١٧٣٢) والنسائي في "الكبرى" ٢/ ١٥٥ والحاكم ١/ ٦٠٠ وابن خزيمة ٣/ ٢٩٢ والبيهقي ٤/ ٢٨٤ والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٧٢ والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ٢٩٨ كلهم من طريق حوشب بن عقيل، حدثني مهدي العبدي عن عكرمة، قال: دخلت على أبي هريرة في بيته فسألته عن صوم يوم عرفة بعرفات؟ فقال أبو هريرة: نهى رسول الله ﷺ عن صوم يوم عرفة بعرفات.
قال الحاكم ١/ ٦٠٠: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه اهـ. ووافقه الذهبي.
قلت: ليس كما قالا: لأن فيه العبدي واسمه مهدي بن حرب ويقال له الهجري
قال ابن معين وأبو حاتم: لا أعرفه اهـ.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال الحافظ في "التقريب" (٦٩٢٨): مقبول. اهـ. أي في المتابعات.