Baca halaman 382 - Alfiyyah Ibnu Malik

٩٢٦ - بِضِمْنِ «فِعْلٍ (¬١)» قَابِلِ الْأُصُولَ (¬٢) فِي … وَزْنٍ، وَزَائِدٌ بِلَفْظِهِ اكْتُفِي (¬٣)

٩٢٧ - وَضَاعِفِ (¬٤) اللَّامَ إِذَا أَصْلٌ بَقِي … كَرَاءِ «جَعْفَرٍ»، وَقَافِ «فُسْتُقِ (¬٥)»

(¬١) في ط، ك، ل، م: «فَعل» بفتح الفاء، قال المكودي ﵀ (٢/ ٩٠٣): «(فَعْلٍ): بفتحِ الفاءِ»، وفي أ، ز: بفتح الفاء وكسرها، والمثبت من ب، ج، هـ، و، ي، ن.

قال الشاطبي ﵀ (٨/ ٣١٩): «والمرادُ بـ (فِعْلٍ) نفسُ لفظِه وضمنِه ومضمنِه، وهو ما تضمَّنه من الحروفِ، والذي في ضِمن لفظِ (فِعْلٍ): هو الفاءُ والعينُ واللامُ». وانظر: حاشية ياسين العليمي (٢/ ٥٠٥)، وابن حمدون (٢/ ٣٠٣ - ٣٠٤).

(¬٢) في ل: «الأصولِ» بالجرِّ، وهو وهَم.

قال المكودي ﵀ (٢/ ٩٠٣): «(الأُصُولَ): مفعولٌ بـ (قَابِلِ)».

(¬٣) في د، ل، ن: «اكتَفي» بفتح التاء، وفي ط: بفتح التاء وضمها، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ي، ك، م، س.

قال الأزهري ﵀ (ص ٤٦٠): «(اكْتُفِي): بالبناءِ للمفعولِ».

(¬٤) في ي: «وضعِّف» بتشديد العين من غير ألف.

قال البعلي ﵀ في شرح الألفية (٧/ أ): «(ضَاعِف): أمرٌ بالمضاعفةِ، وهو أن يزادَ على الشيءِ مثلُه، يقال: ضعَّفتُ الشيءَ، وأضعفتُه، وضاعفتُه؛ بمعنىً، ومعناه: اجعلِ اللَّامَ لامَيْنِ».

(¬٥) في د، ز، س: «فستَق» بفتح التاء، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ط، ي، ك، ل، ن.

قال الفيومي ﵀ في المصباح المنير (٢/ ٤٧٢) مادَّة: ف س ت ق: «بِضمِّ التَّاءِ، والفتحِ»، ومن أهل اللغة من رجَّح فتحَ التاءِ، وخطَّأ الضمَّ، ومنهم من عكسَ، ومنهم من جوَّز: الفتحَ والضمَّ. انظر: البارع في اللغة للقالي (ص ٥٥٧)، والمخصص (٣/ ٢٣١)، وتثقيف اللسان لابن مكي (ص ٩٤)، وتقويم اللسان لابن الجوزي (ص ١١٦)، وتحرير ألفاظ التنبيه (ص ٣٤٢)، والقاموس المحيط (ص ٩١٨).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.