Kitab: Al-Mukhashshash
Bab dan daftar isi:
الجزء ٤
- نعوت الحديث في الايجاز
- والحسن والقبح والطول
- الوحي بالقول واللحن
- الاشعار بالامر
- انتشار الامر وظهوره
- الهجاء
- الكتاب وآلاته
- القراءه والجواب
- التاريخ
- الاملال
- محو الكتاب وافساده
- اسماء الصحيفه
- الاستماع
- الحفظ
- باب الملاهي والغناء
- اسماء الصنج والعود
- ومن اسماء الطنبور
- المزامير
- اسماء عامه اللهو والملاهي
- باب الرقص
- اللعب
- المزاح والفكاهه
- الميسر والازلام
- الخطر والمراهنه
- الاقتراع
- التطير والفال
- التكهن والفراسه
- التقدير
- المحاجاه
- التمائم والخيط يستذكر به والرقيه
- العقد والحل
- الصر
- المد
- القطع للاشياء
- ومن القطع الذي هو خلاف المواصله
- الشق
- الكسر والدق وشده الوطء
- الوطء والعرك
- العض
- القلب والكب
- العثار
- آلات الدق
- الرحي وما فيها
- التناول واخذ الشيء
- التعلق
- الملك
- الرفق بالشيء والسياسه له واخراجه واظهاره
- اخفاء الشيء
- انتزاع الشيء واجتذابه وغمزه
- قله الرفق بالشيء
- اخذ ما ارتفع للانسان من شيء
- بسط الشيء
- اخذ الشيء برمته واوله
- الاخذ وهيئته
- احداث الشيء
- معظم الشيء وجماعته
- الشيء الكثير
- باب الزياده
- الشيء القليل والصغير
- الرديء من الاشياء
- اختيار الشيء واستجادته وتهذيبه
- التتبع والتتلي في النظر وغيره
- حفظ الشيء وصونه
- التضييع والاهمال
- الضاله ووجودها
- النسيان والتغافل
- سبق الشيء الي القلب
- الضلال والباطل
- الذنب
- الاعتذار
- العفو والعقاب
- التنسك وذكر اعمال البر
- الايمان
- الرشد والهدايه
- الوضوء
- الاذان
- الصلاه
- الدعاء
- الزكاه
- باب النذور
- الصوم
- العكوف
- الجهاد
- المطوعه
- الحج
- التقي والتقوي سواء
- البر والصله والاحسان نظائر
- الورع
- الوعظ
- التوبه والانابه والاقلاع نظائر في اللغه
- العباده
- التاله والزهد
- الخشوع
- النسك
- التحرج والعفه
- الرحمه
- الرهبانيه ونحوها
- مواقيت النسك
- مواضع التنسك
- الكفر ونحوه
- الاصنام
- الحلال والحرام
- الملل والنحل
- الحياء
- باب الوقاحه
- المحالفه والمعاهده
- باب نقض العهد
- هذا باب حروف الاضافه الي المحلوف به وسقوطها
- هذا باب ما يكون قبل المحلوف به عوضا من اللفظ بالواو
- افعال الايمان
- هذا باب ما عمل بعضه في بعض وفيه معني القسم
- بر اليمين وكذبها والمبالغه فيها
- نوادر القسم
- تحليل اليمين
- قصارك ان تفعل ذاك ونحوه
- المحك واللجاج
- الغضب
- التهيؤ للغضب والقتال ونحوهما
- الحقد والبغضه
- الغش
- الاعداء
- الشماته بالاعداء
- الحسد
- الفرح والاعجاب بالشيء
- الحزن والاغتمام
- البكاء
- السلو عن الحزن
- الصبر
- جلاء الشيء وكشفه
- اعتلاء الشيء والاشراف عليه
- التقدم والسبق
- التاخر والعجز
- الاتباع
- الطلب والنيه
- اللحق والادراك
- الظفر والوجود
- الحمل
- الموالاه في الصيد والعدو والطلب
- المجاوزه
- العلامه
- البراءه من الامر
- التتابع علي الامر
- الايماء
- المع بالثوب
- الزلل والسقوط والصرع
- اطراح الشيء وتفريقه
- الحط
- الاقتران
- المقاربه في الشيء والخلاقه
- الامتاع والتملي
- البحث عن الامر
- بلوغ الشيء واناه
- صيروره الامر ومصيره وعاقبته
- النقصان
- انقضاء الشيء وتمامه
- اتمام الشيء واحكامه
- احصاء الشيء والاحاطه به
- افساد الشيء ونقضه
- باب الترك
- الحاجز بين الشيئين
- المسافه
- ما يقال فيه فعلته لكذا
- ضروب الاشياء
- باب الوصف
- اسماء الناس وكناهم
- كتاب المكنيات والمبنيات والمثنيات
- باب الاباء
- باب الامهات
- باب الابناء
- باب البنات
- باب اسماء الولد
- باب الاخوه
- باب
- باب ذو
- كتاب المثنيات
- باب ما جاء مثني من اسماء الاجناس وصفاتها
- باب الاسمين يضم احدهما الي صاحبه فيسميان جميعا به
- ومما يجري هذا المجري من اسماء المواضع
- باب ما جاء مثني من الناس لاتفاق الاسمين
- ومما جاء مثني مما هو صفه لقب ليس باسم
- ومن اسماء المواضع التي جاءت مثناه
- باب ما جاء مثني من المصادر
- باب ما جاء مجموعا وانما هو اثنان او واحد في الاصل
- الاسمان يكون احدهما مع صاحبه فيسمي باسم صاحبه ويترك اسمه
- ابواب النسب
- باب الاضافه الي الاسمين اللذين ضم احدهما الي الآخر فجعلا اسما واحدا
- باب الاضافه الي المضاف من الاسماء
- هذا باب الاضافه الي الحكايه
- هذا باب الاضافه الي الجميع
- ابواب النفي
- النفي في المواضع
- النفي في الطعام
- النفي في اللباس والحلي
- النفي في المال
- باب النفي في القوه والحركه
- النفي في الناس
- النفي في قولهم مالك منه بد
- ما لبث ان فعل ذاك
- باب
- ومما غلب عليه النفي
- باب ما الابديه
- كتاب الاضداد
- ومما هو في طريق الضد
- باب البدل
- حروف الابدال ثلاثه عشر
- هذا باب حروف البدل من غير ان تدغم حرفا في حرف وترفع لسانك من موضع واحد
- هذا باب الحرف الذي يضارع به حرف من موضعه والحرف الذي يضارع به ذلك الحرف وليس من موضعه
- هذا باب ما تقلب فيه السين صادا في بعض اللغات
- باب الابدال
- باب ما يجيء مقولا بحرفين وليس بدلا
- ومما يجري مجري البدل
- باب المحول من المضاعف
- باب ما يهمز فيكون له معني فاذا لم يهمز كان له معني آخر
- ابواب نوادر الهمز
- باب ما همز وليس اصله الهمز
- باب ما تركت العرب همزه واصله الهمز
- ومما همزه بعض العرب وترك همزه بعضهم والاكثر الهم
- ومما يقال بالهمز مره وبالواو اخري
- وانا احب ان اضع للتخفيف البدلي عقدا ملخصا وجيزا
- ومما جاء من الشاذ الذي لم يذكره سيبويه حذف الهمزه بعد المتحرك المبني والقاء حركتها عليه
- باب
- ومما يقال بالياء مره وبالهمز مره وبالواو مره
- ومما يقال بالهمز مره وبالياء مما ليس باول
- واذكر الآن شيئا من المعاقبه
- باب ما يجيء بالواو فيكون له معني فاذا جاء بالياء كان له معني آخر
- المقلوب
- باب الاتباع
- باب ما اعرب من الاسماء الاعجميه
- هذا باب اطراد الابدال في الفارسيه
- باب ما خالفت العامه فيه لغات العرب من الكلام
- حروف المعاني
- شرح الواو
- شرح الفاء
- شرح الكاف
- لام الجر
- وباء الاضافه
- شرح الف الاستفهام
- شرح لام الامر
- تفسير ما جاء منها علي حرفين شرح من
- شرح مذ
- شرح عن
- شرح في
- شرح ام واو
- واما او
- شرح ما جاء علي ثلاثه احرف من حروف المعاني
- حسب واشباهها
- دخول بعض الصفات علي بعض
- دخول بعض الصفات مكان بعض
- زياده حروف الصفات
- باب ما يصل اليه الفعل بغير توسط حرف جر بعد ان كان يصل اليه بتوسطه
- ذكر المبنيات
- ومن المبنيات قولهم
- ومن ذلك الآن
- ومما يؤمر به من المبنيات قولهم
- ومن المبنيات العدد
- ومن المبنيات فعال
- ما جاء في المبهمات من اللغات
- ما جاء في الذي واخواتها من اللغات
- باب تحقير الاسماء المبهمه
- هذا باب ما يجري في الاعلام مصغرا وترك تكبيره لانه عندهم مستصغر فاستغني بتصغيره عن تكبيره
- ومما جاء علي لفظ التصغير وليس بمصغر انما ياؤه بازاء واو محوقل
- باب ما لا يجوز ان يصغر وما يختلف في تصغيره اجائز ام غير جائز
- هذا باب شواذ التحقير
- باب شواذ الجمع
- واذكر من جمع الجمع شيئا لقربه في القله من هذا الباب
- باب ما يجمع من المذكر بالتاء لانه يصير الي التانيث اذا جمع
- هذا باب ما هو اسم يقع علي الجميع لم يكسر عليه واحده ولكنه بمنزله قوم ونفر وذود الا ان لفظه من لفظ واحده
- كتاب الافعال والمصادر
- باب بناء الافعال التي هي اعمال وذكر ابنيه المصادر واختلافها وما يتعلق بالفعل من ابنيه الفاعلين والمفعولين وغير ذلك من اسماء الازمنه والامكنه مما سنبينه
- فصل في فعل يفعل من المتعدي
- فصل في فعل يفعل من المتعدي
- فصل في فعله يفعله من المتعدي
- فصل في فعل يفعل من المتعدي الذي فيه حرف الحلق
- فصل في تمييز المتعدي من غير المتعدي وتحديد كل واحد منهما بخاصيته
- فصل
- فصل في الامثله التي لا تتعدي
- ومما جاء من الادواء علي مثال وجع يوجع وجعا لتقارب المعاني
- هذا باب فعلان ومصدره وفعله
- هذا باب ما يبني علي افعل
- باب الخصال التي تكون في الاشياء وافعالها ومصادرها وما يكون منها فطره ومكتسبا
- هذا باب علم كل فعل تعداك الي غيرك
- هذا باب ما جاء من المصادر وفيه الف التانيث
- هذا باب ما جاء من المصادر علي فعول
- هذا باب ما تجيء فيه الفعله تريد بها ضربا من الفعل
- هذا باب نظائر ما ذكرنا من بنات الياء والواو التي الياء والواو منهن في موضع اللامات
- هذا باب نظائر ما ذكرنا من بنات الواو التي الواو فيهن فاء
- هذا باب افتراق فعلت وافعلت في المعني
- هذا باب دخول فعلت علي فعلت لا يشركه في ذلك افعلت
- هذا باب ما جاء فعل منه علي غير فعلت
- هذا باب دخول الزياده في فعلت
- هذا باب استفعلت
- باب موضع افتعلت
- هذا باب افعوعلت وما هو علي مثاله مما لم نذكره
- هذا باب مصادر ما لحقته الزوائد من الفعل من بنات الثلاثه
- هذا باب ما جاء المصدر فيه من غير الفعل لان المعني واحد
- هذا باب ما لحقته هاء التانيث عوضا عما ذهب
- هذا باب ما تكثر فيه المصدر من فعلت فتلحق الزوائد وتبنيه بناء آخر
- هذا باب مصادر بنات الاربعه
- هذا باب نظير ضربت ضربه ورميت رميه من هذا الباب
- هذا باب نظير ما ذكرنا من بنات الاربعه وما الحق ببنائها من بنات الثلاثه
- هذا باب اشتقاقك الاسماء لمواضع بنات الثلاثه التي ليست فيها زياده من لفظها
- هذا باب ما كان من هذا النحو من بنات الياء والواو التي الياء فيهن لام
- هذا باب ما كان من هذا النحو من بنات الواو التي الواو فيهن فاء
- هذا باب ما يكون مفعله لازمه له الهاء والفتحه
- هذا باب ما عالجت به
- هذا باب نظائر ما ذكرنا مما جاوز بنات الثلاثه بزياده او غير زياده
- باب مفعله ومفعله
- مفعله ومفعله ومفعله
- باب مفعله ومفعله
- باب مفعله ومفعله بمعني واحد
- باب مفعل ومفعل
- باب مفعل ومفعل
- باب مفعل وفعال
- باب مفعله من صفات الارضين
- هذا باب ما يكون يفعل من فعل فيه مفتوحا
- هذا باب ما هذه الحروف فيه فاآت
- هذا باب ما كان من الياء والواو
- هذا باب الحروف السته اذا كان واحد منها عينا وكانت الفاء قبلها مفتوحه وكان فعلا
- هذا باب ما يكسر فيه اوائل الافعال المضارعه للاسماء كما كسرت ثاني الحروف حين قلت فعل وذلك في لغه جميع العرب الا اهل الحجاز
- هذا باب ما يسكن استخفافا وهو في الاصل عندهم متحرك
- باب ما اسكن من هذا الباب وترك اول الحرف علي اصله لو حرك
- باب اسماء المصادر التي لا يشتق منها افعال
- باب مصادر مختلفه الابنيه متفقه الالفاظ صيغت علي ذلك للفرق
- باب
- وهذا باب ما جاء منه وفيه الالف واللام او الاضافه
- باب فعلت وافعلت
- ومما جاء علي فعلت وافعلت باتفاق المعني
- وعلي فعلت وافعلت
- وعلي فعل وافعل
- باب افعلت دون فعلت
- باب فعلت وافعلت باختلاف المعني
- فعل الشيء وفعلته انا
- افعل الشيء وفعلته
- فعلت به وافعلته
- افعلت بالشيء وفعلته
- باب فعلت وفعلت
- باب ما جاء علي فعل وفعل والفتح فيه افصح
- باب ما جاء علي فعلت مما يغلط فيه فيقال بالفتح
- باب يفعل ويفعل
- باب فعل وفعل
- باب افعل الشيء فهو فاعل
- باب فاعل في معني مفعول
- باب فعل فاعل
- فعل افعل
- فعل فعل
- باب ما جاء من الافعال علي صيغه ما لم يسم فاعله
- ابواب الامثله
- باب فعل وفعل باتفاق المعني
- باب فعل وفعل باتفاق المعني
- باب فعل وفعل باتفاق المعني
- باب فعل وفعل وفعل باتفاق المعني
- باب فعل وفعل
- باب فعل وفعل من السالم
- باب فعل وفعل
- باب فعل وفعل بمعني
- باب فعل وفعل
- باب فعل وفعل
- باب فعل وفعل بمعني
- باب فعل وفعل بمعني
- باب فعلل وفعلل
- باب افعل وافعل
- باب افعل وافعل وافعل وافعل وافعل
- باب فعلال وفعلول
- باب فعال وفعال بمعني
- باب فعال وفعال
- باب فعال وفعال وفعال
- باب فعيل وفعال
- باب الفعال والفعال
- باب فعيل وفعال وفعال
- باب الفعول والفعال والفعول والفعال
- باب فعال وفعول
- باب الفعاله والفعوله
- باب الفعاله والفعاله بمعني
- باب الفعاله والفعاله
- باب الفعاله والفعاله
- باب فعله وفعله
- باب فعله وفعله
- باب فعله وفعله وفعله
- باب فعله وفعله
- باب فعله وفعله
- كتاب المقصور والممدود
- باب المقصور والممدود
- ابنيه المقصور وهي ثمانون بناءا
- ابنيه الممدود وهي خمسون بناءا
- مقاييس المقصور والممدود
- ومن مقاييس المقصور والممدود
- ومن مقاييس الممدود التي لم يذكرها
- ومن مقاييس الممدود
- باب تثنيه المقصور
- باب تثنيه الممدود
- باب ما يقصر فيكون له معني فاذا مد كان له معني آخر
- ومن المكسور الاول من هذا الباب
- ما يقصر فيكون له معني فاذا مد وقصر كان له معني آخر
- ومن المكسور الاول منه
- ومن المضموم الاول منه
- باب ما يمد فيكون له معني واذا مد وقصر كان له معني آخر
- ومن المكسور الاول منه
- ومن المضموم الاول منه
- ما يقصر فيكون له معني ويمد فيكون له معني غيره ويمد ويقصر فيكون له معني آخر وربما كان باختلاف حركه
- ومن المكسور الاول منه
- ومما يكسر فيقصر ويفتح فيمد
- ومما يكسر فيمد ويفتح فيقصر
- ومما يكسر فيمد ويقصر فاذا فتح قصر لا غير
- ومما يضم اوله فيقصر ويفتح فيمد
- ومما يكسر اوله فيمد ويضم فيقصر
- ومما يختلف اوله بالكسر والضم ويتفق بالقصر وكله باتفاق معني
- ومما اختلف اوله بالفتح والضم واتفق بالقصر وكله باتفاق معني
- ما يفتح فيمد ويقصر ويكسر فيمد لا غير وكله بمعني
- ومما جاء علي فعل مقصورا
- وعلي فعل
- وعلي فعل
- وعلي فعلي
- ومن المنون
- علي فعلي
- وعلي فعلي
- وعلي فعلي
- وعلي فعالي
- وعلي فعالي
- وعلي فعولي
- فعل
- فعالي
- وعلي فعيلي
- وعلي فعيلي
- وعلي فعلي
- وعلي فعلي اسما
- وعلي فعلي
- وعلي فعلي
- وعلي فعلي اسما وصفه
- وعلي فعلي
- وعلي فعلي اسما
- وعلي فيعلي
- وعلي فيعلي
- وعلي فعولي اسما
- فعول
- افعل اسما