إسحاق بن تَحِيَّة، وكان جاوز المئة، فسأله جماعة أن يحدّثهم، فحدّثهم بأربعة أحاديث، ووَعَدهم أن يحدّثهم في غد، فاعتلَّ ومات. قال بكر: حفظتُ من الأربعةِ أحاديثَ ثلاثة، ونسيتُ الرابع، ما حَدَّث بغيرها.
قال الخطيب: هي التي رواها بكر عنه، منها ما رفعه: "مَنْ صلَّى أربعين يومًا في جماعةٍ، أُعطيَ براءةً من النار، وبراءةً من النفاق"، وبه: "مَنْ أكرم ذا شيبةٍ فكأنما أكرم نُوحًا، ومَنْ أكرم نوحًا فقد أكرمَ الله"، وبه: "مَنْ صلى أربعين يومًا في جماعة، ثم انفتل عن المغرب فأتى بِرَكْعتين … " الحديث.
قال الخطيب: هذا جميعُ ما روى بكْرُ بن أحمد.
١٥٥٩ - ز- بكْر بن أحمد بن سُخَيْتٍ القَزَّازُ، عن نصر بن علي الجَهْضَمي. وعنه الحسن بن علي البصري الحافظ، وسئل عنه فقال: فيه نظر.
١٥٦٠ - ز- بكر بن أحمد بن إبراهيم بن زياد بن موسى بن مالك بن يزيد بن الأشَجّ، أبو محمد العَبْديّ، ذكره ابن النجاشي في "رجال الشيعة" وقال: كان يروي عن أبي جعفر الباقر، روى عنه علي بن محمد بن جعفر العَسْكري.
قال ابن النجاشي: وبكرٌ كان ضعيفًا.
١٥٣٦ مكرر- بكر بن الأسود، عن عَبَّاد بن العوام. قال الدارقطني: ليس بالقوي.
وقال أبو حاتم: بكر بن الأسود العائذي الكوفي، ويقال: بكَّار، عن أبي بكر بن عياش، وأبي المُحَيَّاة، صدوقٌ، كتبتُ عنه بالبصرة (¬١).