قال ابنُ الجوزي: لعلَّه من وضع ابن شاذان أو صاحِبِه. نقل الذهبيُّ ذلك في ترجمة عبدِ الله بن محمّد بن جعفر (¬١) [٤٤٢٣].
*- الحسن بن أحمد، أبو عبد الله الشَّمَّاخِي الهَرَوِي، كذا سماه النَّبَاتي، هو الحُسَين يأتي [٢٤٣١].
٢٢٤٠ - ز- الحسن بن أحمد الدَّيْرُعاقُوليّ، عن أبي بكر محمد بن شعيب، بخبرٍ باطل، مجهولان.
٢٢٤١ - ز- الحسن بن إدريس، أبو علي العَسْكريّ، روى عن أبي نُعيم، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي الحَوَارَى وغيرهم.
روى عنه محمد بن القاسم بن محمد المديني، وأحمد بن بُنْدار، وأبو الشيخ الحافظ.
ذكره أبو بكر بن مَرْدُويه وقال: قَدِمَ أصبهان، وكان يحدّث من حفظه ويخطئ، وساق أبو نعيمٍ في ترجمته من طريقه حديثًا منكرًا، لكن الآفة فيه من داود بن المحبَّر.
وهو من روايته، عن صَخْر بن جُويرية، عن نافع، عن ابن عمر رفعه: "حَمَلةُ القرآن أولياءُ الله، مَنْ عاداهم عادَى الله ﷿" الحديث (¬٢).