Baca Juz 7, halaman 3435

وأما الاحتجاج بقوله تعالى: ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ (١) وبقوله ﵌: " وما استكرهوا عليه " (٢) كما وقع في البحر (٣) وغيره، فمما لا ينبغي التعويل عليه في المقام (٤)، لمناقشات ليس هذا محل بسطها. وقد ذهب إلى عدم الوقوع لطلاق المكره جماعة من الصحابة، منهم: علي ﵇ وعمر، وابن عباس وابن عمر، وابن الزبير ﵃ وجماعة ممن بعدهم، منهم: الحسن البصري، وعطاء، ومجاهد وطاووي، والأوزاعي، والحسن بن صالح. ومن الفقهاء: مالك، والشافعي. ومن أهل البيت القاسمية، والناصر، والمؤيد بالله، وغيرهم (٥). وقد احتج القائلون بأنه يقع بحجج، منها قوله ﵌: " ثلاث هزلهن جد (٦) ..... " الحديث. وهو خارج عن محل النزاع , ومنها قوله ﵌: " كل طلاق واقع إلا طلاق المعتوه، والصبي " (٧) ويجاب