عامر القصباني قال: حدثني قيس بن كعب، عن معن بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن ابن مسعود .. (١).
٣٩٤٥ - عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: لمَّا نزلتْ: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ﴾ [البقرة:٢٤٥]، قالَ أبوالدَّحْداحِ الأنصاريُّ: يا رسولَ اللهِ، وإنَّ اللهَ ﷿ يريدُ مِنا القرضَ؟! قالَ: «نَعم يا أبا الدَّحْداحِ»، قالَ: أَرِني يديكَ يا رسولَ اللهِ، قالَ: فتناولَ يدَه قالَ: قدْ أقرضتُ ربِّي ﷿ حائِطي.
قالَ: وحائطٌ له فيه ستُّمئةِ نخلةٍ، قالَ: وأمُّ الدَّحْداحِ فيه وعيالُها فيه، قالَ: فجاءَ أبوالدَّحْداحِ فنادَاها: يا أمَّ الدَّحْداحِ، فقالتْ: لبيكَ، قالَ: اخرُجي، فقد أقرضتُهُ ربِّي ﷿.
جزء الحسن بن عرفة (٨٧) - ومن طريقه ابن المهتدي في جزئه (٤١)، وأبوبكر الأنصاري في مشيخته (٥٠٢) -: حدثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبدالله بن الحارث، عن عبدالله بن مسعود .. (٢).
٣٩٤٦ - عن عبدِاللهِ قالَ: فرضَ رسولُ اللهِ ﷺ صدقةَ الغنمِ في كلِّ أربعينَ شاةً شاة، فإذا زادتْ فجازَت المئةَ ففيها شاتانِ إلى عشرينَ ومئةٍ، فإذا زادتْ واحدةً ففيها ثلاثُ شياهٍ، فإذا كثُرتْ الغنمُ ففي كلِّ مئةِ شاةٍ شاةٌ، وفرضَ رسولُ اللهِ ﷺ في البقرِ في كلِّ ثلاثينَ تَبيعة أو تَبيع، وليسَ فيها شيءٌ إلى أَن تصيرَ أربعينَ ففيها مُسِنٌّ أو مُسِنةٌ، ثم ليسَ فيها شيءٌ إلى ستينَ، فإذا بلغَت الستينَ ففيها تبيعانِ، ثم ليسَ فيها شيءٌ إلى سبعينَ، فإذا بلغَت السبعينَ ففيها مُسِنَّةٌ وتَبيعٌ، ثم ليسَ فيها شيءٌ إلى ثمانينَ، فإذا بلغَت ثمانينَ ففيها مُسِنَّتان، ثم ليسَ فيها شيءٌ إلى