تسعينَ، فإذا بلغَت تسعينَ ففيها ثلاثةُ أَتبعةٍ، فإذا كثُرت البقرُ فعلى حسابِ ذلكَ.
لفظُ أبي نعيمٍ، ثم قالَ: السياقُ للقاضي، ولفظُ أبي محمدِ بنِ حيانَ مختصرٌ.
ولم يذكُر المُطرزُ لفظَه، وإنَّما أحالَ إلى حديثٍ سابقٍ فقالَ: عن النبيِّ ﷺ مثلُ هذا الكلامِ وهذا اللفظِ، ولفظُ الحديثِ السابقِ: بعثَني النبيُّ ﷺ إلى اليمنِ، فأمرَني أن آخذَ مِن كُلِّ أربعينَ من البقرِ مسنةً، ومِن كلِّ ثلاثينَ تَبيعاً أو تَبيعةً، ومِن كلِّ حالمٍ ديناراً أو قيمتَهُ من المَعافِرِ.
فوائد المطرز (٢٩) قال: وحدثني أبوالعباس أحمد بن الحسن النسائي: حدثنا عبدالله بن جعفر: حدثني عيسى بن يونس، عن الأعمش، ومسند أبي حنيفة (ص ٧٩) حدثنا القاضي عمر بن أحمد بن عمرو وأبومحمد بن حيان قالا: حدثنا علي بن العباس البجلي: حدثنا زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة: حدثنا إسماعيل بن يحيى، عن أبي حنيفة، عن سفيان الثوري، عن حماد،
كلاهما (الأعمش وحماد) عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبدالله .. (١).
٣٩٤٧ - عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لا يجتمعُ على مسلمٍ خَراجٌ وعُشرٌ».
مسند أبي حنيفة (ص ٨١ - ٨٢) حدثنا محمد بن المظفر إملاء: حدثنا أبوالقاسم أيوب بن يوسف بن أيوب: حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم: حدثنا يحيى بن عنبسة: حدثنا أبوحنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالله .. (٢).
٣٩٤٨ - عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إذا