الحكم عليه:
الحديث بهذا الإسناد رجاله ثقات، إلَّا أنه ضعيف لانقطاعه، فإن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة لم يدرك جده.
ويشهد له ما يلي:
١ - حديث أبي الدرداء ﵁ قَالَ: "أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَبْشَانِ جَذَعَانِ أَمْلَحَانِ فضحّى بهما". وقد تقدم برقم (٢٢٨٨).
٢ - حديث أنس ﵁ قَالَ: "ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبَّر". وقد تقدم في شواهد الحديث رقم (٢٢٨٨).
٣ - حديث جابر بن عبد الله ﵁ قَالَ: "إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ عَظِيمَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ فَأَضْجَعَ أَحَدَهُمَا وَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ عَنْ محمَّد وَآلِ محمَّد، ثُمَّ أَضْجَعَ الْآخَرَ وَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ عَنْ محمَّد وَأُمَّتِهِ مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وشهد لي بالبلاغ". وقد تقدم برقم (٢٢٨٩).
٤ - حديث أبي رافع ﵁ قال: "ضحى رسول الله ﷺ بكبشين =