- ابن إسحاق:
- لما أحدثوا تلك الأشياء بعد علي قال رجل من أصحاب علي: قاتلهم الله أي علم أفسدوا؟ ... : ٢٦٨.
- ابن أمير الحاج [شارح مسلّم الثبوت]:
- على أن ما ذكر عن عائشة وابن عباس قال شيخنا الحافظ: لا وجود له في شيء من كتب الحديث ... : ٣٠٣.
- فانظر فإن كان ثقة فقد اجتمع أكثر من اثنين على تضعيفه. وإن كان ضعيفا ... : ٢٦٩.
- كذا وأقر شراحه (أي فخر الإسلام) وفيه تأمل ظاهر ... : ٣١٧.
- لم يثبت هذا منهما - أي عائشة وابن عباس - وإنما ثبت عن رجل يقال له قين الأشجعي وفي صحبته خلاف: ٣٠٣.
- لم يعدم أبو هريرة شيئا من أسباب الاجتهاد وقد أفتى في زمن الصحابة ولم يكن يفتي في زمنهم إلا مجتهد ... : ٣١٦.
- مثلوا لذلك (أي فخر الإسلام ومن وافقه) بحديث المصراة ... : ٣١٧.
- والمحفوظ في صحيح مسلم حفظت أم نسيت: ٢٦٤.
- وليس في هذا رد أم المؤمنين على أبي هريرة، ولا يعرف له إسناد: ٣٠٨.
- ابن بطال:
- إنما أراد الرسول ﷺ أن هذه المدة تخترم الجيل الذي هم فيه، فوعظهم بقصر أعمارهم ... : ٢٨٠.
- ابن البيطار المالقي:
- ماء الكمأة أصلح الأدوية للعين إذا عجن بماء الإثمد واكتحل به فإنه يقوي الجفن ... : ٢٨٦.
- ابن تيمية:
- إن هذا الحديث [حديث الإخاء] موضوع عند أهل الحديث ... : ٢٥٥.
- ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال: لا تشد الرحال ... : ٢١٩.
- خادم الإسلام سبعين سَنَةٍ (الزهري): ٢٢٥.
- شرط أحمد في المسند ألا يروي عن المعروفين بالكذب عنده ... : ٤٤٤.
- كان [الزهري] خادم الإسلام سبعين سنة: ٢٢٥.
- ليس في أهل الأهواء أصدق ولا أعدل من الخوارج: ٨٣.
- ليسوا ممن يتعمدون الكذب بل هم معروفون بالصدق ... : ٨٣.
- وأما القسم الذي يمكن معرفة الصحيح منه فهذا موجود كثير ولله الحمد ... : ٢٤٥.
- ومن هذا الباب نقل النص على خلافة عليّ، فإنا نعلم إنه كذب من طرق كثيرة ... : ١٠١.
- يجب أن يعلم أن النبي ﷺ بَيَّنَ لأصحابه معاني القرآن كما بيّن لهم ألفاظه ... : ٢٤٣.