الأيام لا يصلح لإسقاط ما في الذمة. وهذا بخلاف صوم شهرين متتابعين كفارة عن الجماع في نهار رمضان، فإن الحيض والمرض لا ينقطع التتابع بسببهما؛ لأن الغالب أن الشهرين لا يخلوان عنهما. وأما عند الحنابلة فلا ينقطع التتابع بالحيض والمرض في كفارة اليمين، وكفارة انتهاك حرمة رمضان (¬١).
Kitab: Al-Fiqhul Islami wa Adillatuh · Pengarang: وهبة الزحيلي
Baca Juz 4, halaman 2586
Rujukan halaman ini: الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي، ج 4، ص 2586 (SanadKitab #384, hlm. urut 2509)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.