ومنها الأذان في أذن المهموم المصروع وللغضبان ولمن ساء خلقه من إنسان أو بهيمة، وإذا تغولت الغيلان (¬١) أي سحرة الجن والشياطين، وذلك لدفع شرها بالأذان، فإن الشيطان إذا سمع الأذان أدبر.
ولا يسن عند إدخال الميت القبر على المعتمد عند الشافعية.
Kitab: Al-Fiqhul Islami wa Adillatuh · Pengarang: وهبة الزحيلي
Baca Juz 1, halaman 721
Rujukan halaman ini: الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي، ج 1، ص 721 (SanadKitab #384, hlm. urut 702)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.