والأصل في الإقطاع السنة المطهرة والإجماع، فمن ذلك:
١. عن أنس ﵁ قال: أراد النبي ﷺ أن يقطع البحرين-وفي روايةٍ: دعا الأنصار ليقطع لهم بالبحرين- فقالت الأنصار: حتى تُقطِع لإخواننا من المهاجرين مثل الذي تُقطِع لنا. قال: «سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني» (١).
٢. عن عبد الرحمن بن عوف ﵁ قال: أقطعني رسول الله ﷺ وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا (٢).
٣. روى البخاري تعليقًا بصيغة الجزم أن رسول الله ﷺ أقطع الزبير أرضًا من أموال بني النضير، عقب حديث أسماء ﵄: (وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله ﷺ) (٣).
٤. عن وائل بن حجر أن النبي ﷺ أقطعه أرضًا بحضرموت (٤)، وفي رواية: فأرسل معي معاوية أن أعطها إياه -أو قال: أَعْلِمْها إياه- قال: فقال لي معاوية: أردفني خلفك. فقلت: لا تكون من أرداف الملوك. قال: فقال: أعطني نعلك. فقلت: انتعل ظل الناقة. قال: فلما استُخلف معاوية أتيته فأقعدني معه على السرير فذكرني الحديث. فقال سماك: فقال: وودت أني كنت حملته بين يدي (٥).
