- القياس في معنى الأصل ... أضواء ١/ ٢٥، ٣٣٢، ٣/ ٥٢٥، ٤/ ٥٩٩، العذب ٢/ ٣٦٨، ٣/ ١٣٠، الفتاوى ٦١، مذكرة (١٤٧، ٢٣٧، ٢٤٥، ٢٤٩، ٢٥١) ٢٢٧، ٣٧١، ٣٨٢، ٣٨٧، ٣٩٠، نثر ٨٩، ٥٦١، النور ٢٧
- يمتنع القياس إذا كان حكم الفرع متقدماً على حكم الأصل ... نثر ٤٣١
- المقيسات بالقياس التصريفي ... مذكرة (١٧٤) ٢٧٢
- التخصيص بالقياس ... أضواء ١/ ٢٨٧، ٦/ ٧، نثر ٢٥٣
- القياس الموافق للنص لامانع منه ... أضواء ٣/ ٢٧٢، العذب ٥/ ٤٦٥
- الترجيح بين الأقيسة ... أضواء ٢/ ٤٠٢، نثر ٦٢٨
- ما يقدح في قياس المستدل ... نثر ٤٢٩
- أوجه تطرق الخطأ إلى القياس ... مذكرة (٢٤٧) ٣٨٥
- خطر إجراء القياس المنطقي في العقيدة ... العذب ٤/ ٢٥
ق ي ل
- تصريف مادة (قال يقيل) ... العذب ٣/ ٤٧
ــ ك ــ
- إتيان (الكاف) للتشبيه ... العذب ٤/ ٤٨١
كأن
- (كأن) واسمها ضمير الشأن ... أضواء ٧/ ٣٤٢
كأين
- هل (كأين) بسيطة أم مركبة ... أضواء ٥/ ٧١٢
- اللغات في (كأين) ... أضواء ٥/ ٧١١
ك ب ر
- حكم انعقاد الصلاة بمرادف التكبير ... نثر ١١٩
- التكبير عند رمي الجمرات ... أضواء ٥/ ٣٤٨