وذكر حديث «الصحيحين» (¬١) عن أبي هريرة أن رجلًا تقاضى رسولَ الله ﵌ ... فقال: «دَعُوه فإن لصاحب الحق مقالًا، واشتَرُوا له بعيرًا، فأعطُوه إياه»، قالوا: لا نجد إلّا أفضل من سنِّه، قال: «اشتروه فأعطُوه إياه، فإن خيركم أحسنكم قضاءً».
أقول: في رواية عند البخاري: «كان لرجلٍ على النبي ﵌ سنٌّ من الإبل، فجاءه يتقاضاه، فقال ﵌: «أعطُوه» فطلبوا سنَّه فلم يجدوا له إلّا سنًّا فوقها، فقال: «أعطُوه ... » «صحيح البخاري» (ج ٣ ص ١١٧) (¬٢).
فقوله ﵌ أولًا: «أعطُوه» ظاهر في أن المراد: أعطُوه مثلَ سنِّه، كما هو شأن السلف عند الإطلاق. وهذا ظاهر في أن الزيادة لم تكن مشروطة، فهي تفضُّلٌ محض.
وقوله: «خيركم أحسنكم قضاء» قد تقدم الكلام عليه.
وفي رواية لمسلم (¬٣): «جاء رجل يتقاضى رسولَ الله ﵌ بعيرًا، فقال: «أعطُوه سنًّا فوقَ سنِّه ... » وهي مختصرة.
وذكر حديث البزار (¬٤) عن أبي هريرة: «أتى النبيَّ ﵌ رجلٌ يتقاضاه قد