أحدهما: تأويل الشافعي ومن تابعه: أن العرب كانت تستشفي (¬١) بالبول قائمًا لوجع الصلب، فلعله كان به وجع الصلب أو نحوه، وقد جاء في رواية عن أبي هريرة ضعيفةٍ ذكرها البيهقي (¬٢) أنه بال قائمًا لعلَّةٍ بمأبضه (¬٣). قال البيهقي: "لا تثبت هذه الزيادة".
Rujukan halaman ini:الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي، ص 152 (SanadKitab #5064, hlm. urut 147)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.