Baca halaman 528 - Al-Qawa'idu wadh-Dhawabithul Fiq…

طالب (¬١) ﵄، وبه قال إبراهيم النخعي (¬٢) والشعبي (¬٣)

والثوري والأوزاعي (¬٤) وابن شبرمة (¬٥)، وهو مذهب الحنفية (¬٦)، وقول ضعيف عند

(¬١) هو الصحابي الجليل أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، أو الناس إسلاما في قول كثير من أهل العلم، ولد قبل البعثة بعشر سنين على الصحيح، تربى في حجر النبي ﷺ، وشهد معه المشاهد إلا غزوة تبوك، روى عن النبي ﷺ كثيرا، وروى عنه: ولداه الحسن والحسين وابن مسعود وغيرهم، قتل في ليلة السابع عشر من رمضان سنة ٤٠ هـ.

انظر: معجم الصحابة (٢/ ٢٥٩ - ٢٦٠)، الإصابة (٤/ ٢٦٩ - ٢٧١).

(¬٢) هو فقيه العراق أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن قيس الأسود النخعي الكوفي، أمه مليكة أخت الأسود بن يزيد، روى عن الأسود بن يزيد ومسروق وغيرهما، وروى عنه: الحكم بن عتيبة وسليمان الأعمش وخلق سواهما، لم يحدث عن أحد من الصحابة وقد أدرك منهم جماعة، ورأى عائشة، توفي سنة ٩٦ هـ.

انظر: سير أعلام النبلاء (٤/ ٥٢٠)، تقريب التهذيب (١/ ٦٩)، شذرات الذهب (١/ ١١١).

(¬٣) هو التابعي الجليل أبو عمرو عامر بن شراحيل الهمداني الحميري الكوفي، ولد سنة ٢١ هـ، وقيل غير ذلك، كان من الفقهاء في الدين، روى عن علي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وخلق سواهم، روى عنه: الحكم وأبو إسحاق السبيعي وعلقمة وغيرهم، توفي سنة ١٠٦ هـ، وقيل غير ذلك.

انظر: سير أعلام النبلاء (٤/ ٢٩٤)، تهذيب التهذيب (٥/ ٦٠).

(¬٤) هو الإمام الفقيه أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد الأوزاعي الشامي الدمشقي، من تابعي التابعين، إمام أهل الشام في عصره بلا مدافعة ولا مخالفة، كان أهل الشام والمغرب على مذهبه قبل انتقالهم إلى مذهب مالك ﵀، سمع عطاء بن أبي رباح وقتادة ونافعا وغيرهم، وروى عنه: الزهري وسفيان ومالك، ولد سنة ٨٨ هـ، وتوفي سنة ١٥٧ هـ.

انظر: تهذيب الأسماء واللغات (١/ ٢٩٨)، سير أعلام النبلاء (٧/ ١٠٧)، تهذيب التهذيب (٦/ ٢١٥).

(¬٥) انظر أقوالهم: حلية العلماء (٢/ ٦٧٩)، المغني (٧/ ٣٤١)، المحلى (٨/ ١٤٥).

(¬٦) انظر: المبسوط (١١/ ١٣٤) بدائع الصنائع (٦/ ٢١٧)، رؤوس المسائل (ص ٣٤٢)، الهداية مع فتح القدير (٧/ ٤٦٨)، إيثار الإنصاف (ص ٥٠٧).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.