Lewati ke konten

Kitab: Hasyiyatani li Ibn Hisyam · Pengarang: ابن هشام النحوي

Baca Juz 2, halaman 1080

  1. العطف
  2. عطف النسق

صَلَحَ﴾ (¬١).

قلت: هذا من قوله (¬٢): «أو فاصلٍ مَّا»، لا من قوله: «بضميرٍ».

فإن قلت: فما وجهُ هذا التطويلِ؛ وهلَّا قال: فافصِلْ بفاصلٍ مَّا؟

قلت: أراد بذلك التنبيهَ على (¬٣) أن الفصل بالضمير المنفصل هو الغالب (¬٤).

* مثَّل س (¬٥) في باب الضمائر حين تعرَّض إلى أن الضمير يُفصَل إذا لم يُقْدَر على اتصالٍ؛ بنحو: أين أنت؟ و: كنَّا وأنتم ذاهبون (¬٦).

قال الصَّفَّارُ (¬٧): فإما أن يريد: إذا استُعمل ذلك، وهو في الشعر، أو أجازها بشرط تصحيحها، وهو أنك إن تكلمت بها أتيت بالمصحَّح، وإلا فهو قد نصَّ (¬٨) قبل (¬٩) هذا على أن العطف على هذه الصفة ممتنعٌ، أعني: إذا لم ينفصل (¬١٠).

* مِنْ عطف الضمير المنفصل على الظاهر:

أَلَيْسَ اللَيْلُ يَجْمَعُ أُمَّ عَمْرٍو

Rujukan halaman ini: حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك، ج 2، ص 1080 (SanadKitab #560, hlm. urut 1079)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.