* ع: كنتُ أقول: إنَّ مَنْ قال: يا غلام؛ هو الذي يسكن الياءَ؛ فرأيت في "الخَصَائِص" (¬١): قال أبو العَبَّاس (¬٢) في إنشاد سيبويهِ (¬٣):
دَارٌ لِسُعْدَى إِذْهِ مِنْ هواكما (¬٤) (¬٥):
إنه خَرَجَ من الخطأ إلى الإِحَالة.
ع: يعني: لأنه إذا وقف وابتدأ لزم أن تكون الهاء محركةً للابتداء ساكنةً للوقف.
قال أبو الفَتْح: وهذا خطأ؛ لأن الذي حذف الياءَ هو الذي يقول: هِيْ، بالإسكان، وهي لغة معروفة، فإذا احتاج هذا إلى الوقف ردَّها، فقال: هِيْ، فصار الحرف المبدوء به غيرَ الموقوف عليه.
وإنما قلنا: إن الحذف على لغة الإسكان؛ لأن الحذف (¬٦) ضَرْبٌ من الإعلال، وهو إلى السواكن؛ لضعفها أقربُ منه إلى المتحرك؛ لقوَّته، ولهذا قَبُح الحذف في:
لَمْ يَكُ الحَقُّ (¬٧)؛ ... ... ...
Rujukan halaman ini:حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك، ج 2، ص 1159 (SanadKitab #560, hlm. urut 1158)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.