(¬١) قالوا: عُجْم وعَجَم (¬٢).
(خ ٢)
* [«نحنُ العُرْبَ»]: «سَلْمانُ منَّا أهلَ البيتِ» (¬٣) نُصِب على الاختصاص عند س (¬٤).
وقيل: يجوز الخفض على البدل من الضمير، وهو مذهب الأَخْفَش (¬٥)، وهو مردود عند س (¬٦)؛ فإنه في غاية البيان، فلا يحتاج للبيان بالإبدال منه.
قال بعضُ الفُضَلاء (¬٧): ولك أن تقول: قولُه ﵊: «منَّا» يَحتمل أن يريد به نفسَه فقط، وأن يريد الجماعةَ، ثم الجماعةُ تَحتمل الصحابةَ وأهلَ البيت، فلما تعدَّد الاحتمالُ جاز الإبدال؛ للبيان (¬٨).
* ممَّا يحتمل الاختصاصَ والنداءَ: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾ (¬٩) (¬١٠).