ففيهما ما يمنع الصرف، ولعلها للازدواج، كما قرئ: ﴿وَضُحَاهَا﴾ (¬١) بالإمالة؛ لوقوعه مع مُمَالٍ؛ للازدواج (¬٢).
* قولُه: «تَنَاسُبٍ»: أعمُّ من تناسُب مجاور، نحو: ﴿سَلَاسِلًا (¬٣) وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا﴾ (¬٤)، أو تناسُب نظائر، نحو: ﴿قَوَارِيرًا * قَوَارِيرًا﴾ (¬٥)؛ فإن هذا صُرِف؛ لتناسُب رؤوسِ الآي (¬٦).
