فإن قلت: فما تقول في مَنْ قال: دَيَاوِين؟
قلت: أَجرى العارض مُجرى الأصلي، لا أنَّ ذلك أصلٌ (¬١).
* قولُه: «وشَذَّ مُعْطًى»: الوَزِيرُ المَغْرِبيُّ (¬٢): شذَّ ثلاثة (¬٣) ألفاظ: عَوَى الكلب عَوْيةً، حكاه الفَرَّاءُ (¬٤)، وضَيْوَن، لسِنَّوْر البَرِّيَّة (¬٥)، وجمعُه: ضَيَاوِن، قال (¬٦):
ثَرِيدٌ كَأَنَّ السَّمْنَ (¬٧) ... (¬٨) حُجُراتِه (¬٩) ... نُجُومُ الثُّرَيَّا أَوْ عُيُونُ الضَّيَاوِنِ (¬١٠)
ورَجَاء (¬١١) بنُ حَيْوة، وقالوا لحيٍّ (¬١٢) من اليمن: خَيْوان. من "إيضاح (¬١٣) ... (¬١٤) " (¬١٥).
