* عبارتُه في "شرح الكافِية" (¬٣): فإن كان "فُعَّالًا" وجب تصحيحُه؛ لبُعْد العين من الطرف بالألف، وقد جاء في (¬٤) إعلاله في الشعر، وإليه الإشارة بقوله: «ونحو: نُيَّامٍ شذوذُه نُمِي»، أي: رُوِي. انتهى بنصِّه (¬٥).
فصل
ذو اللين فا تا في افتعال أبدلا ... وشذ في ذي الهمزة (¬٦) نحو ائتكلا
(خ ١)
* ع: قولُه: «في ذي الهَمْز»: حُكِي عن عَاصِمٍ (¬٧) في قراءة شاذَّة: "الّذِتُّمِن" في: ﴿الَّذِي اؤْتُمِنَ (¬٨)﴾ (¬٩)، بإدغام التاء المبدلةِ من الياء المبدلةِ من الهمزة، قياسًا على: اتَّسَر، في "الافْتِعَال" من: اليُسْر.
Rujukan halaman ini:حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك، ج 2، ص 1658 (SanadKitab #560, hlm. urut 1657)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
