بِئْسَ مَقَامُ الشَّيْخِ: أَمْرِسْ (¬١) أَمْرِسِ (¬٢)
فموضعُ "أَمْرِسْ" مبتدأٌ، أي: المقامُ الذي يقال فيه: أَمْرِسْ، أي: مقامُ الاستقاءِ بالدَّلْو.
وإن استُعمل غيرَ ظرفٍ والحجازيون (¬٣) يبنونه على الكسر مطلقًا، كما كان في الظرفية، قال (¬٤):
اليَوْمَ أَعْلَمُ مَا يَجِيءُ بِهِ ... وَمَضَى بِفَصْلِ قَضَائِهِ أَمْسِ (¬٥)
وتميمٌ (¬٦) يوافقونهم في النصب والجر، ويخالفونهم في الرفع، فيعربون، قال (¬٧):
اعْتَصِمْ بالرجال (¬٨) إِنْ عَنَّ يَأْسُ ... وَتَنَاسَى (¬٩) الذِّي تَضَمَّنَ أَمْسُ (¬١٠)
ومنهم من يعربُه غيرَ منصرفٍ في أحواله كلِّها، قال (¬١١):