وفي "شرح كافيته" (¬١): الجمعُ المسمَّى به أربعٌ (¬٢): كـ"زيدِينَ" (¬٣)، كـ"غِسْلِينَ" (¬٤)، كـ"عَرَبُونَ" (¬٥)، هكذا (¬٦) لكنْ بإلزام الواوِ وفتحِ النونِ (¬٧)، عن أبي سعيدٍ (¬٨)، وأنشد عليها:
وَلَهَا بِالمَاطِرُونَ ... ... ... ...
البيتَ (¬٩)، وذَكَر أن العرب تقول: الياسَمونَ، في الأحوال كلِّها، و: ياسَمونَ البرِّ، فلا يحذفون النونَ، وأما الثالثةُ فشاهدُها:
طَالَ لَيْلِي ... ... ... ...
البيتَ (¬١٠) (¬١١).
