العلم اِسمٌ يُعَيِّنُ المُسَمَّى مطلقا ... علَمُه كجعفرٍ وخِرْنِقا
(خ ٢)
* أبو الفَتْحِ (¬١): [قال اللَّيْثُ:] (¬٢) قلت لأبي (¬٣) الدُقَيْشِ: ما الدَّقْشُ؟ قال: لا أدري، قلت: فما الدُّقَيْشُ؟ قال: لا أدري (¬٤)، قلت: فاكْتَنَيتَ بما لا تدري؟ قال: إنما الأسماءُ والكنى علاماتٌ (¬٥).
وقَرَنٍ وعَدَنٍ ولاحِقِ ... وشَدْقَمٍ وهَيْلَةٍ وواشِق
واسمًا أتى وكنيةً ولَقَبا ... وأَخِّرَنْ ذا إِن سِواه صَحِبَا
(خ ٢)
* خالف ذلك الشَّاطِبيُّ (¬٦)؛ إذ قال:
(¬١) المبهج ١٨٠، وينظر: الفَسْر ٢/ ٣٦١.
(¬٢) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، وهو في المبهج المنقول منه، والرواية في: جمهرة اللغة ٢/ ٦٥١، والمجمل ١/ ٣٣٠، والمحكم ٦/ ١٥٢، والمزهر ٢/ ٣١٨، والسائل فيها يونس، وفي: العين ١/ ١٩٠، ٥/ ٣٤، والاشتقاق ٤، وتهذيب اللغة ٨/ ٢٤٦، والأشباه والنظائر للسيوطي ٣/ ١٣٩، والسائل فيها الخليل أو الليث، وابنُ جني لم يلحق أبا الدُّقَيْش؛ إنما يروي عنه الخليل والليث ويونس وأبو عبيدة والنضر بن شميل وأبو زيد الأنصاري وطبقتهم. ينظر: العين ١/ ١٩٠، وجمهرة اللغة ٢/ ٦٥١، ٣/ ١٢٧٩، وتهذيب اللغة ١/ ١٢، ٦/ ٢٧٤، وضرائر الشعر ١٩٩، والتذييل والتكميل ٥/ ٢٥٨، وتاج العروس (س ر هـ ب) ٣/ ٥٨، (د ق ش) ١٧/ ٢٠٦.
(¬٣) هو أبو سعيد القناني الغنوي، أعرابي من فصحاء العرب، أخذ عنه: الخليل ويونس وأبو عبيدة والنضر بن شميل وغيرهم. ينظر: الفهرست ١/ ١٢٩، ونزهة الألباء ٧٣، ومعجم الأدباء ٣/ ١٢٩٢، وإنباه الرواة ٤/ ١٢١، ٢٠٢، والوافي بالوفيات ١٤/ ١٦.
(¬٤) ذكر ابن دريد أنه طائر أو دويبَّة. ينظر: التنبيه والإيضاح ٢/ ٣١٨، وتاج العروس (د ق ش) ١٧/ ٢٠٦، والأشباه والنظائر للسيوطي ٣/ ١٣٩.
(¬٥) الحاشية في: ١٣.
(¬٦) هو القاسم بن فِيْرُّه بن خلف الرُّعَيني الأندلسي، أبو محمد وأبو القاسم، أحد أئمة القراءات، له القصيدتان المشهورتان: حرز الأماني في القراءات، وعقيلة أتراب القصائد في رسم المصحف، توفي سنة ٥٩٠. ينظر: معرفة القراء الكبار ٣١٢، وغاية النهاية ٢/ ٢٠.
