* [«وجملةٌ»]: ليس عطفًا على: «صِلَه»؛ لوجهين:
أحدهما: انحلال ارتباطِ قوله: «الذي وُصِلْ» البيتَ حينئذٍ.
والثاني: أنه يلزم منه عطفُ الشيء على نفسه؛ لأن الصلة هي الجملة أو شبهها.
بل الواو للاستئناف، والكلامُ خبرٌ مقدمٌ، ومبتدأٌ مؤخرٌ، وأصلُه: والصلة: جملةٌ أو شبهُها، فقال: والذي وُصِل به: جملةٌ أو شبهُها (¬١).
وصفةٌ صريحة صِلةُ أل ... وكونُها بمُعْرَبِ الأفعال قل
(خ ١)
* [«وصفةٌ صريحةٌ»]: خَرج نحو: صاحب، وراكب (¬٢).
* قولُه: «صفةٌ» أَوْلى من قول ابنِ عُصْفُورٍ في "المقرَّب" (¬٣)؛ فإن عبارته لا يدخل فيها ... (¬٤) المشبَّهة، واستدركه عليه ابنُ (¬٥) النَّحَّاس (¬٦)، وحكى (¬٧) خلافًا في موصولية الداخلةِ على الصفة المشبَّهة (¬٨).
* [«قَلّْ»]: ع: فَعَلوا ذلك؛ تنبيهًا على الأصل؛ لأن الأصل كونُ الصلة جملةً،