خَالِدًا فِيهَا﴾ (¬١)، و: ﴿يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ [تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ] (¬٢) خَالِدِينَ فِيهَا﴾ (¬٣) أن يكون "خالدًا" و"خالدًا" (¬٤) حالَيْنِ من "الجنات" و"النار"، ولم يَبرُزِ الضميرُ؛ أَخْذًا بقول كـ (¬٥)، ومَنَعَ ذلك الزَّمَخْشَرِيُّ (¬٦)؛ أَخْذًا بقول ص (¬٧) (¬٨).
(خ ٢)
*ع: إبرازُ الضمير في نحو: زيدٌ هندٌ ضاربه (¬٩) هو؛ بمنزلة دخول الفصل في نحو: ﴿كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ﴾ (¬١٠)، وإن لم يمكن توهُّمُ الوصفية هنا، حَمَلوا ما لا إلباسَ فيه على ما فيه إلباسٌ، كما حَمَلوا المضمرَ على الظاهر (¬١١).
وأخبروا بظرْفٍ او بحرفِ جر ... ناوين مَعْنَى كائنٍ أوِ استقر
(خ ١)
* قولُه ... (¬١٢) ولا بُدَّ من خبرٍ (¬١٣) محذوفٍ في الأصح، و ... (¬١٤) مفرد في الأصح، وحُذِف وحدَه (¬١٥)، وأُبقي الضميرُ معمولًا للظرف في الأصح، ولم يُحذَف