* يمكن أن يقال في: ما خلا زيدًا: أي: خُلُوَّهم عن زيد، ثم: خالِينَ عن زيد، فهو مصدر في موضع الحال، مثل: جاء زيدٌ مَشْيًا.
قال بَدْرُ الدِّينِ (¬١): "ما" المصدرية إما في موضع الحال هي والصلةُ، أي: قاموا مجاوِزًا بعضُهم زيدًا، أو الظرف على حذف المضاف، أي: مدَّةَ مجاوزتِهم زيدًا (¬٢).
* الدليلُ على تعدِّي "خلا": قولُهم (¬٣): افعَلْ هذا وخَلَاك ذَمٌّ، أي: تجاوَزك (¬٤).
* قال ابنُ (¬٥) الأَنْبَاريِّ (¬٦) وابنُ (¬٧) سَعْدَانَ (¬٨): إن استعمال "عدا" دون "ما" لم يُسمع من العرب، فلا يجوزُ. ش (¬٩).
قال: ولم يُوردِ س الخفضَ بـ"عدا"، وأما "خلا" فحكى فيها س (¬١٠) فيها (¬١١)
Rujukan halaman ini:حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك، ج 1، ص 573 (SanadKitab #560, hlm. urut 572)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
