الشُّقْرة والدُّهْمة (¬١)، وسَمِرَ سُمْرةً، وأَدِمَ أُدْمةً، معروفان، وأَدِمَ البعيرُ أُدْمةً، ابيضَّ (¬٢).
ويَتَشَارك أيضًا في "فَعِلَ": "فَعَلٌ" و"فَعَالةٌ"، كـ: نَدِمَ نَدَمًا، ونَدَامةً، وسَئِمَ سَأَمًا، وسَآمةً، وسَلِمَ سَلَمًا، وسَلامةً، وسَلِسَ سَلَسًا، وسَلاسةً، وزَمِنَ زَمَنًا، وزَمَانةً (¬٣)، وذَرِبَ ذَرَبًا، وذَرَابةً، إذا احتدَّ لسانُه (¬٤).
وقد يُغني "فَعَالةٌ" عن "فَعَلٍ" في المعاني اللازم (¬٥)، كـ: زهد (¬٦) رَهَادةً، إذا نَعِم (¬٧)، ودَهِسَ دَهَاسةً (¬٨)، وشَرِقَ شَرَاقةً، إذا حَسُنت حُمْرتُه (¬٩)، وشَرِسَ شَرَاسةً، إذا ساء خُلُقُه (¬١٠)، وشَقِيَ شَقَاوةً، وسَعِدَ سَعَادةً (¬١١).
وفَعَلَ اللازِمُ مثلُ قعدا ... له فُعُولٌ باطِّرَادٍ كغَدا
(خ ٢
* قولُه: «و"فَعَلَ" اللازمُ»: خرج المتعدي؛ فإن له "فَعْلًا"، كما تقدَّم.
ولهذا مَنْ قال: وَقَفْتُ الدابةَ فإنه يقول: وَقْفًا، ومَنْ قال: وَقَفَتِ الدابةُ فإنه يقول: