١: عدم تطابق الفاعل والمخصوص.
٢: عدم جواز تقديم المخصوص.
٣: عدم جواز دخول النواسخ.
٤: جواز دخول "يا".
٥: جواز دخول "لا".
٦: كثرة وقوع تمييزٍ أو حالٍ قبل المخصوص وبعده، فالتمييزُ كقوله (¬١):
أَلَا حَبَّذَا قَوْمًا سُلَيْمٌ فَإِنَّهُمْ ... وَفَوْا إِذْ تَوَاصَوْا بِالإِعَانَةِ وَالنَّصْرِ (¬٢)
وقولِه (¬٣):
حَبَّذَا الصَّبْرُ شِيمَةً لِامْرِئٍ رَا ... مَ مُبَارَاةَ مُولَعٍ بِالمَعَالِي (¬٤)
والحالُ كقوله (¬٥):
يَا حَبَّذَا مَرْجُوًّا البَرُّ السَّخِيْ
مَنْ يَرْجُهُ فَعَيْشُهُ العَيْشُ الرَّخِيْ (¬٦)
وقولِه (¬٧):