Baca Juz 2, halaman 942

وقولِه (¬١):

لَا تَبْخَلَنَّ بِدُنْيَا وَهْيَ مُقْبِلَةٌ (¬٢)

وَإِنْ دَعَوْتِ إِلَى جُلَّى وَمَكْرُمَةٍ (¬٣)

وقيل: "مِنْ" زائدةٌ على قول الأَخْفَش (¬٤).

وكأنَّ (¬٥) هذا القائلَ تَوَهَّم أن "مِنْ" إذا كانت زائدةً كان الجرُّ بالإضافة، وهذا فاسدٌ (¬٦).

* [«وإِنْ لمَنْكُورٍ»]: ولا بدَّ من مطابقة تلك النكرةِ لِمَا "أَفْعَلُ" التفضيل له، ما لم يكن مشتقًّا، فيجوز إفرادُه مع جَمْعيَّة ما قبلَ المضاف، نحو: ﴿وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ﴾ (¬٧)، وقد تضمر (¬٨) الوجهين قوله (¬٩):