ولا بعدها ونصب التاء، والباقون بإسكان اللام وهمزة وصل قبلها وهمزة مفتوحة بعدها وجر التاء، وحمزة على أصله وصلا ووقفا.
" العالمين " آخر الربع.
الممال
جبارين: بالإمالة لدوري الكسائي، وبالتقليل لورش بخلف عنه.
المدغم
" الصغير " " كذبت ثمود " للبصري والشامي والأخرين.
" الكبير " " أنؤمن لك " قال: رب قال لهم الثلاثة.
" بالقسطاس " كسر القاف حفص والأخوان وخلف، وضمها غيرهم.
" كسفا " فتح السين حفص، وأسكنها غيره.
" السماء إن " سهل قالون والبزي الأولى مع المد والقصر وأسقطها البصري مع القصر والمد وسهل الثانية بين بين ورش وقنبل ورويس وأبو جعفر، ولورش وقنبل إبدالها ألفا مع الإشباع للساكنين وحققهما الباقون.
" ربي أعلم " مثل: إني أخاف.
" نزل به الروح الأمين " قرأ المدنيان والمكي والبصري وحفص بتخفيف الزاي ورفع الحاء من الروح والنون من الأمين، والباقون بتشديد الزاي ونصب الحاء والنون.
" أو لم يكن لهم آية " قرأ الشامي بتاء التأنيث في يكن ورفع التاء في آية، والباقون بياء التذكير ونصب آية.
" علمؤا " رسمت الهمزة على واو في بعض المصاحف ومجردة في بعضها، ولا يخفى حكم لوقف عليه.
" عليهم " أفرأيت، منذرون، عشيرتك، كثيرا ظلموا، لا يخفى.
" برئ " فيه لحمزة وهشام وقفا الإدغام مع السكون والإشمام والروم.
" وتوكل " قرأ المدنيان والشامي بالفاء، وغيرهم بالواو.
" تنزل الشياطين " تنزل على، شدد البزي التاء فيهما وصلا وخففها غيره، ولا خلاف، تخفيفها ابتداء بها.
" يتبعهم " قرأ نافع بإسكان التاء وفتح الباء، وغيره بتشديد التاء مفتوحة وكسر الباء.
" ينقلبون " آخر السورة، وآخر الربع.