المعنعن:
هو الذى يقال في سنده فلان عن فلان.
المعلق:
وهو ما حذف من مبدأ إسناده واحداً فأكثر، كقول الشافعي ﵀: قال نافع، أو قال مالك، قال ابن عمر، أو قال النبي ﷺ.
الإفراد:
وهو قسمان:
أحدهما: (١١/ب) فرد عن جميع الرواة.
والثاني: مفرد بالنسبة إلى جهة، كقولهم: تفرد به أهل مكة وأهل المدينة.
المدرج:
وهو أقسام
أحدهما: ما أدرج في الحديث من كلام بعض رواته، فيرويه من بعده متصلاً فيتوهم أنه من الحديث.
الثاني: أن يكون عنده متنان بإسنادين، أو طرف من متن بسند غير سنده، فيرويهما معاً بسند واحد.
الثالث: أن يسمع حديثاً من جماعة مختلفين في سنده أو متنه، فيدرج روايتهم على الاتفاق ولا يذكر الاختلاف، وتعمد كل واحد من الثلاثة حرام.
المشهور:
هو ما شاع عند أهل الحديث خاصة دون غيرهم، أو عندهم وعند غيرهم، كحديث: الأعمال بالنيات.