و [الجُوْني] بِضَم الْجِيم: نِسْبَة إِلَى جونية بِكَسْر النُّون وَتَخْفِيف الْمُثَنَّاة تَحت، وَهِي فِيمَا ذكره أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر من أَعمال طرابلس من سَاحل دمشق، نسب إِلَيْهَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبيد السّلمِيّ الْجونِي، يروي عَن الْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد وَغَيره.
والجوني أَيْضا: ضرب من القطا سود الْبُطُون والاجنحة، اكبر من الكدري.
قَالَ: و [الجُوْبي] بموحدة: عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الجوبي.
ومُوسَى بن مُحَمَّد بن سعيد، علق عَنْهُمَا السلَفِي بِدِمَشْق.
قلت: فِي هَذَا خطأ من وَجْهَيْن: أَحدهمَا: فتح الْجِيم من الجوبي فِيمَا وجدته بِخَط المُصَنّف، وَإِنَّمَا الْجِيم مَضْمُومَة نِسْبَة إِلَى جوب الْكرْدِي: قَبيلَة من الاكراد، يُقَال لَهُم: الجوبيون. وَيُقَال بالشين الْمُعْجَمَة أَيْضا بدل الْجِيم فِيمَا ذكره السلَفِي.
وَالثَّانِي: أَن عبد الرَّحْمَن هُوَ مُوسَى جَعلهمَا المُصَنّف اثْنَيْنِ، وَهَذَا من الْغَلَط الْخَفي الَّذِي لَا يكَاد يظْهر، وَرُبمَا يعْذر المُصَنّف فِي ذَلِك، فقد سبقه إِلَى هَذَا الْوَهم أَبُو بكر ابْن نقطة، فَجعله اثْنَيْنِ أَيْضا،