قَالَ: وَأما وَالِد المتنبي، فَقَالَ أَبُو الْقَاسِم بن برهَان النَّحْوِيّ: إِن المتنبي بن عيدَان جمع عيدانة، وَهِي النَّخْلَة الطَّوِيلَة، وَأَخْطَأ من قَالَ بِالْكَسْرِ، يُرِيد عيدَان.
قلت: ذكره الْأَمِير بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة، وَقَالَ: فَهُوَ أَبُو الطّيب أَحْمد بن الْحُسَيْن المتنبي الشَّاعِر، كَانَ أَبوهُ يعرف بعيدان السقاء، انْتهى. وَمَا قَالَه ابْن برهَان رَوَاهُ ابْن نَاصِر، فَقَالَ: سَمِعت شَيخنَا أَبَا زَكَرِيَّا التبريزي مرَارًا يَقُول: سَمِعت أَبَا الْقَاسِم بن برهَان النَّحْوِيّ - وَكَانَ عَالما بِالنّسَبِ - يَقُول: المتنبي بن عيدَان جمع عيدانة، وَهِي النَّخْلَة الطَّوِيلَة، وَمن قَالَ: عيدَان بِالْكَسْرِ؛ فقد أَخطَأ. انْتهى.
قَالَ: وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عيدَان العيداني الْأَهْوَازِي، سمع الْحَاكِم.
قلت: الْحَاكِم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله. وجد العيداني الَّذِي نسب إِلَيْهِ بمهملتين مفتوحتين، بَينهمَا مثناة تَحت سَاكِنة، سمع مِنْهُ بنيسابور يحيى بن مَنْدَه.
قَالَ عَبْد، خلق.
قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله، ثمَّ مُوَحدَة سَاكِنة، ثمَّ دَال مُهْملَة.
قَالَ: و [عِيْد] بِالْكَسْرِ، وياء.
قلت: الْيَاء مثناة تَحت سَاكِنة.