الْعين الْمُهْملَة مَعَ الْمُثَلَّثَة، وَذكره كَذَلِك قبله الْعِزّ أَبُو الْحسن عَليّ بن الْأَثِير فِي معرفَة الصَّحَابَة، وقبلهما كَذَلِك أَبُو عمر بن عبد الْبر فِي " الِاسْتِيعَاب "، وَهَذَا وهم عَجِيب، فَإِن بَين عصر عثم الْمَذْكُور وَبَين عصر النُّبُوَّة من السنين مَا لَا يُحْصى كَثْرَة، وَأرى - وَالله أعلم - شُبْهَة من عده صحابيا قَول ابْن الْكَلْبِيّ فِي " الجمهرة ": فولد قيس بن جُهَيْنَة غطفان وغيان، فوفد بَنو غيان على النَّبِي ﷺ، فَقَالَ: من أَنْتُم؟ قَالُوا ابْن الربعة بن غيان، فَقَالَ: بل أَنْتُم بَنو رشدان. انْتهى. وعثم هَذَا هُوَ ابْن الرَّبْعَة بن غَيَّان، فَجعل هَذَا هُوَ الْوَافِد، وَأَن اسْمه كَانَ عبد الْعُزَّى، فَغَيره النَّبِي ﷺ بِعَبْد الْعَزِيز، وَهَذَا خطأ، إِنَّمَا عبد الْعَزِيز الَّذِي غير اسْمه الاول، بَينه وَبَين ابْن الربعة هَذَا عدَّة آبَاء، فَهُوَ عبد الْعَزِيز بن بدر بن زيد بن مُعَاوِيَة بن خشان بن أسعد بن وَدِيعَة بن مبذول بن عدي بن عثم بن الربعة بن رشدان الْجُهَنِيّ الصَّحَابِيّ. ذكره ابْن الْكَلْبِيّ فِي نسب قضاعة.
وَعقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ، من ولد عدي بن عثم الْمَذْكُور.
قَالَ: الغَنَوي.
قلت: بِفَتْح أَوله وَالنُّون مَعًا وَكسر الْوَاو.