قَالَ: أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نَبهَان الرقي الغنوي، سمع مَالِكًا البانياسي، وطبقته.
والبراء بن عبد الله الغنوي، عَن الْحسن الْبَصْرِيّ.
قلت: نسبه المُصَنّف فِي " الْمِيزَان "، فَسمى جده يزِيد، وَقَالَ: قَالَ شَيخنَا أَبُو الْحجَّاج: رُبمَا نسب إِلَى جده. انْتهى.
وَفرق النَّسَائِيّ وَغَيره بَين الْبَراء بن يزِيد، وَبَين الْبَراء بن عبد الله، فهما اثْنَان على هَذَا، وَالله أعلم.
قَالَ: وَمُحَمّد بن سوقة الغنوي، وَجَمَاعَة.
و [العُيُوني] بِمُهْملَة وياء ثمَّ نون.
قلت: ضم الْمُهْملَة ابْن نقطة، وَالْيَاء الْمُثَنَّاة تَحت مَضْمُومَة أَيْضا، تَلِيهَا الْوَاو سَاكِنة، ثمَّ نون مَكْسُورَة.
قَالَ: عَليّ بن مقرب العيوني البحراني الشَّاعِر، أَخذ عَنهُ ابْن نقطة.
و [الغَثَوي] بمثلثة.
قلت: مَفْتُوحَة، كالغين الْمُعْجَمَة قبلهَا، وَبعد الْمُثَلَّثَة وَاو مَكْسُورَة، تَلِيهَا يَاء النّسَب.