بِالتَّشْدِيدِ بتحريك الْوَاو، وَتَشْديد النُّون. انْتهى.
وَتقدم فِي حرف الْعين الْمُهْملَة أَن المُصَنّف شدده، فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ هُنَاكَ، وَأَن الدَّارَقُطْنِيّ وَابْن مَاكُولَا حكياه عَن البُخَارِيّ أَنه قَالَ: ابْن مويس، بمثناة تَحت سَاكِنة مَعَ ضم أَوله، وَفتح الْوَاو، وَالَّذِي وجدته [بِخَط] الْحَافِظ أبي النَّرْسِي فِي ((التَّارِيخ)) بالنُّون.
وَقَالَهُ الْخَطِيب: عَبَّاس بن مويس، بِالْمُوَحَّدَةِ فِي اسْمه، وَآخره سين مُهْملَة، وَفِي اسْم أَبِيه بمثناة تَحت سَاكِنة بعد الْوَاو الْمَفْتُوحَة، فعده الْأَمِير فِي ((التَّهْذِيب)) تصحيفاً من الْخَطِيب. وَالله أعلم.
قَالَ: ومؤنس الْخَادِم الَّذِي حَارب المقتدر.
و [مُوَنِّس] بالتثقيل: مونس بن فضَالة الظفري، لَهُ صُحْبَة.
ومونس بن معمر الْفَقِيه، حَدثنَا عَن الْفَخر ابْن البُخَارِيّ.
مُوَيْس، كفليس: مويس بن عمرَان الْمُتَكَلّم، حكى عَنهُ الجاحظ.
قلت: ذكره المرزباني فِي ((مُعْجَمه)) ، وَقَالَ: قَالَ دعبل: لَهُ أشعار كَثِيرَة، وَضرب الْمَأْمُون عُنُقه بسرخس لاتهامه إِيَّاه بقتل الْفضل بن سهل، وَهُوَ الْقَائِل:
(النَّاس من خَادع ومختدع ... وَكلهمْ مَانع لما احتازا)