قلت: لفظ عبد الْغَنِيّ بن سعيد فِيمَا وجدته بِخَط الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَغَيره: حبَان بِضَم الْحَاء: مُحَمَّد بن حبَان، بَصرِي يحدث بمناكير، حدث عَنهُ أَبُو قُتَيْبَة سلم بن الْفضل. هَذَا لفظ عبد الْغَنِيّ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْخَطِيب عَن الْقُضَاعِي عَنهُ فِي " تَارِيخ بَغْدَاد ".
وَقَالَ الْخَطِيب فِي كِتَابه " تَلْخِيص الْمُتَشَابه ": مُحَمَّد بن حبَان بن الازهر أَبُو بكر الْعَبْدي، من أهل الْبَصْرَة، نزل بَغْدَاد، وَحدث بهَا عَن أبي عَاصِم النَّبِيل، وَعَمْرو بن مَرْزُوق، وَأبي مَالك كثير بن يحيى وَغَيرهم، وَفِي حَدِيثه نكرَة، روى عَنهُ القَاضِي أَبُو بكر الجعابي وَغير وَاحِد من الْمُتَأَخِّرين. انْتهى. وَفرق عبد الْغَنِيّ كَمَا تقدم بَين شيخ أبي طَاهِر الذهلي، وَشَيخ أبي قُتَيْبَة سلم بن الْفضل.
قَالَ: المُصَنّف: قلت: هُوَ الأول، وَهُوَ بِالضَّمِّ، ويروي عَنهُ الطَّبَرَانِيّ والجعابي، وَهُوَ باهلي معمر.
قلت: جَعلهمَا وَاحِدًا مضموم الْحَاء الْمُهْملَة من اسْم أَبِيه أَبُو بكر الْخَطِيب وَأَبُو عبد الله الصُّورِي، ووهما عبد الْغَنِيّ، فَقَالَ الصُّورِي: