وَمرَّة قَالَ: صَالح الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَفِي أَحَادِيثه مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ.
[١٩٣٠] مطرح بن يزِيد أَبُو الْمُهلب - كُوفِي
قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ: روى عَنهُ الثَّوْريّ، وَهُوَ ضَعِيف، وَلَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء، وَلَيْسَ بِثِقَة، وَهُوَ صَاحب عبيد الله بن زحر.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة رواياته عَن عبيد الله بن زحر، والضعف على حَدِيثه بَين.
[١٩٣١] مظَاهر بن أسلم
عَن الْقَاسِم عَن عَائِشَة، ضعفه أَبُو عَاصِم - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: يعرف بِحَدِيث أبي عَاصِم فِي " طَلَاق الْأمة "، (وَقد ذكرنَا لَهُ غَيره، وَمَا أَظن أَن لَهُ غير مَا ذكرت، وَهُوَ مخزومي مكي، وَإِنَّمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ " طَلَاق الْأمة ".) .
[١٩٣٢] معمر بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع
مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَمِقْدَار مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ.
[١٩٣٣] معارك بن عبد الله الْقَيْسِي
قَالَ البُخَارِيّ: وروى يَعْقُوب بن إِسْحَاق عَن معارك عَن عبد الله بن سعيد، مُنكر الحَدِيث - وَيُقَال معارك بن عباد.
وَمرَّة قَالَ: لم يَصح حَدِيثه.